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减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭

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在关于东方朔的传说中有很(hěn)多不可思议的神话传说(shuō),而怪(guài)哉虫就是其(qí)中之一(yī),东方朔更是说减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭这(zhè)个怪哉(zāi)虫是备(bèi)受(shòu)折磨(mó)的(de)民众怨气(qì)所化,而遇到酒水的话就会溶解,此说法令汉武帝大吃(chī)一惊,虽然将(jiāng)信将疑但照做(zuò)后真的应验(yàn)了,而究竟这个(gè)怪哉虫实际上(shàng)是个什么东西?现实生活里(lǐ)真的(de)存在吗?为什么它们遇酒会真的融化(huà)呢?关(guān)于它们有(yǒu)没有(yǒu)科学解释(shì)?随(suí)着(zhe)小(xiǎo)编一起(qǐ)来了解!

据说怪哉虫(chóng)的出(chū)现和(hé)汉武帝(dì)还有一定的关系,据说有(yǒu)一次汉武帝(dì)在去(qù)往甘泉宫(gōng)的(de)路上,看到一种(zhǒng)红色(sè)的小(xiǎo)虫,头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无(wú)人(rén)认识,于是(shì)汉武(wǔ)帝就(jiù)把东(dōng)方朔叫过来让他(tā)辨认,认为见多识广的他(tā)可能会有答案。
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果然不(bù)出汉(hàn)武帝所料,东方朔(shuò)告诉汉(hàn)武帝(dì)说(shuō)这种虫子的名字叫做(zuò)“怪哉(zāi)”,而这种虫子之所以(yǐ)出现(xiàn),是因为(wèi)此地是秦朝的监狱所在地,曾关(guān)押过很(hěn)多的无辜之人,于是老百姓(xìng)们都(dōu)心生哀怨愁(chóu)容不已,叹息道:“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了(le)老天(tiān)爷,于是(shì)因(yīn)愤造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝接着又问东方朔,该怎么解决这种怪哉(zāi)虫?东方朔(shuò)则说(shuō):“但凡有忧愁的(de)人(rén),以酒则解愁,陛下用酒灌它自然就消(xiāo)失了。”,于(yú)是汉武帝让人将虫(chóng)子放在酒中,过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如此,怪(guài)哉虫是由怨气所化,遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明眼人一看(kàn)就明白了,东方朔话“怪哉”其减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭(qí)实含有更(gèng)深的意味:劝汉武帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是(shì)挺让人不(bù)能理解的(de),究竟怎么用科学解(jiě)释去诠释这种现象呢?而现实中真有这种奇(qí)葩的虫子(zi)吗?答案(àn)是否定的,毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺(tǐng)不靠谱的了(le),而(ér)如果真是如此,那(nà)现实中岂(qǐ)不是应该(gāi)有很(hěn)多这样的虫子了(le)吗?

在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋(wū)》也提起过(guò)这种(zhǒng)怪哉虫,鲁迅(xùn)先生(shēng)小时候(hòu)也偶(ǒu)然听得这则传说(shuō),对于(yú)那个年纪的男孩(hái)子碰到这种问题(tí)当然想一(yī)旦(dàn)究竟(jìng),于是他进了(le)三味书(shū)屋以后,向寿镜吾老先生提出的(de)第(dì)一个(gè)问题就是:“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一(yī)回事?”寿老先生十分传统,对于这类无(wú)稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾,并且以一(yī)脸愠色回答鲁迅(xùn)道“不知道”!

这(zhè)一(yī)板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答(dá)让鲁迅先生(shēng)在(zài)私塾(shú)中再也没有问(wèn)先生(shēng)这类似的问题,同时也让鲁迅知道(dào)了(le)“做学生的(de)是不应该问这(zhè)些事的,只要读书,因为他是(先生)渊博的宿(sù)儒,绝不至于(yú)不(bù)知道,所谓不知道者,乃(nǎi)是不(bù)愿(yuàn)意说”,不过也有(yǒu)人认为鲁迅这样写是为了讽(fěng)刺(cì)当(dāng)时腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)教育,从那个私塾(shú)先生的丑态也体味得(dé)出这(zhè)种意(yì)味。

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