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琪琪格蒙语什么意思

琪琪格蒙语什么意思 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意(yì)思,闻过(guò)则喜后面一句是什么是(shì)【释义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思,闻过则(zé)喜(xǐ)后面一(yī)句(jù)是什么

  【释(shì)义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指(zhǐ)出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他(tā)的(de)缺(quē)点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生气(qì),而且还很高(gāo)兴(xīng),所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主,曾经治平(píng)了洪水(shuǐ)的大患。

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  他和尧、舜等(děng)同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心(xīn),听到别人(rén)对(duì)他(tā)的善言劝告时(shí),往往感激(jī)得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也(yě)是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同”,就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人(rén)独有(yǒu)、而(ér)是和群众共(gòng)同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是(shì)舍弃自己的(de)缺点,遵从(cóng)别人的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农(nóng)民、做陶工、做(zuò)渔夫,直(zhí)到做(zuò)天子,所有的长(zhǎng)处(chù)没有(yǒu)哪样不是向别人(rén)学(xué)习来(lái)的。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处以提高自己,从而更多地为大(dà)家做些好事,这就叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有大(dà)焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍已从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝,无非(fēi)取于(yú)人(rén)者(zhě)。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别人(rén)意(yì)见(jiàn)的意思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成了与人和睦相处(chù)的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过不讳

  出自(zì):宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴,知道(dào)自己的过(guò)失应(yīng)当(dāng)不隐讳,而改正(zhèng)自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故,扩(kuò)充了(le)关(guān)于知过(guò)必改(gǎi)的含义,提出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细(xì)分析错误的(de)由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院(yuàn)君》:“严于律己,出(chū)而见之事功;心(xīn)乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指严格(gé)地约束自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出琪琪格蒙语什么意思自】:《论语·子张》:“小人之过也(yě)必文。

  ”(意思(sī):一(yī)个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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