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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国(guó)也130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成(chéng)改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原地(d130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元ì)区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地(dì)区学(xué)习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘(wàng)记了(le)鄗(hào)城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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