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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是(shì)结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉撒贝宁个人资料简历(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，撒贝宁个人资料简历似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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