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高山(shān)流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思pò)了(le)自己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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