音(yīn)读(dú)训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释(shì)是问(wèn)什么(me)是音(yīn)读？什么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字一般都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释(shì)是什么，音(yīn)读训读的解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候(hòu)的(de)读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的不同，大致可以分为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是(shì)按照(zhào)日(rì)本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来读(dú)这个(gè)汉字时(shí)的读(dú)法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等(děng)汉字之(zhī)日本(běn)固有(yǒu)同义(yì)语汇(huì)的读(dú)音。

　　所以(yǐ)训读只(zhǐ)借用汉字的形和(hé)义(yì)，不采(cǎi)用(yòng)汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可(kě)能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸(xī)收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般都于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译会有两种读(dú)法，一种叫(jiào)做(zuò)“音友慎(shèn)春(chūn)读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)种(zhǒng)以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日(rì)语(yǔ)固(gù)有的发(fā)音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本(běn)身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不(bù)存在(zài)训(xùn)读”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日本(běn)万(wàn)叶假名的标记法(fǎ)存在，充分(fēn)利用这些汉字的(de)训读(dú)。

　　使用类似(shì)于和训（日(rì)本的训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着(zhe)相(xi于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译āng)关“汉语传(chuán)入以前的(de)朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪(nǎ)固(gù)有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今(jīn)除了在语言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以外，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在(zài)的(de)训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来(lái)的意思，这类的韩语类似于(yú)日(rì)文(wén)的“国训”。

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