仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇是孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民(mín)众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己(jǐ)的国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到更(gèng)多(duō)其它国家(jiā)的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子的德治思(sī)想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为云n是哪里的车牌号，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的(de)衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之云n是哪里的车牌号(zhī)，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天(tiān)下的途径等(云n是哪里的车牌号děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

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