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内因和外(wài)因的辩证关系原理是什么意思(sī)，内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系(xì)原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

　　外因即事物(wù)的(de)外部联系是事物发展的(de)第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的(de)根(gēn)据，外因(yīn)是事物变化(huà)的(de)条件。

　　外因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自力更(gèng)生和对(duì)外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的内(nèi)部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和(hé)动力，是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾(dùn)（即外(wài)因）是事(shì)物发展、变(biàn)化的第二位的原因(yīn)。

　　内因是变化的根据，外因是变化的(de)条件(jiàn)，外因通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的内部矛(máo)盾，外因是(shì)事物的外(wài)部矛盾，即一事物与诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的他(tā)事物之间的相互影(yǐng)响和相互作用(yòng)。

　　内(nèi)因和外(wài)因的关系(xì)是：第一，内因是事(shì)物发展变化的根据，它规(guī)定(dìng)了事物(wù)发(fā)展的基本趋势和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发(fā)展变化的(de)不可缺少的条件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至对事物的发展起(qǐ)着重大的(de)作用；

　　第三，外因的作用无论(lùn)多(duō)大，也必须通过内因才能(néng)起(qǐ)作用。

　　要求:我们在(zài)观(guān)察事物(wù)、分(fēn)析问题时(s诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的hí)，既要看到(dào)内(nèi)因，又要(yào)看到(dào)外因，坚持内外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因(yīn)作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关(guān)系，忽视(shì)内因(yīn)在(zài)事物变化中的根本作用而一味强调外因的(de)重要性(xìng)；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决定作用(yòng)而忽视外部条(tiáo)件(jiàn)在事物变化(huà)中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和外因的辩证关(guān)系(xì)原理(lǐ)是什么。

　　内因是事物发展(zhǎn)的(de)内部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发(fā)展的根据，外(wài)因(yīn)是事物发(fā)展的条件，外因要通过(guò)内因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内(nèi)循环为主体、国内国际双循环(huán)的(de)新发展格局，既要坚(jiān)持(chí)独立自主自(zì)力(lì)更生，又要坚(jiān)汪拦(lán)持(chí)对外开放。

　　内因(yīn)和(hé)外因盯(dīng)陵并(bìng)的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系(xì)是内因决(jué)定凯迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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