大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(w马云看未来商铺的前景ú)边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上马云看未来商铺的前景(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字马云看未来商铺的前景、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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