题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意(yì)思和(hé)哲(zhé)理是《题西林(lín)壁》是一(yī)首诗中有画的(de)写景(jǐng)诗,又是(shì)一首哲理诗的。

　　关(guān)于题西林壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理以及题西林(lín)壁古诗(shī)的诗意哲(zhé)理，《题西林壁(bì)》这首诗蕴含(hán)的(de)哲理是什么，题西林壁的意思和哲理，题西(xī)林壁(bì)所蕴含的哲理(lǐ)是什么(me)，题西林壁的古诗(shī)含义等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我(wǒ)们想(xiǎng)认清事物本质，就(jiù)要从各(gè)个(gè)角度去(qù)观察(chá)，既要(yào)客(kè)观，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身在(zài)此山中。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题西林壁(bì)：写在西林(lín)寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐山总是(shì)南北(běi)走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同(tóng)：各(gè)不相(xiāng)同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这(zhè)座(zuò)山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西(xī)林寺(sì)，在现在江西省的(de)庐山(shān)上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里(lǐ)墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高低看过(guò)去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因为身(shēn)处在这层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们(men)，现实生(shēng)活(huó)中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其(qí)中(zhōng)往(wǎng)往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位(wèi)、多角度(dù)冷静客观地去观察与分析，就(jiù)容易因为主(zhǔ)客观的(de)局限，被(bèi)表(biǎo)象所(suǒ)迷惑(huò)，难以准确全面认(rèn)识(shí)事物。

　　这(zhè)首《题(tí)西林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副使改任汝州刺史(shǐ)，他特地过江(jiāng)登临庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写下这(zhè)首(shǒu)题壁(bì)诗。

　　诗(shī)人从自(zì)己(jǐ)独特(tè)的观察和(hé)感受出(chū)发(fā)，勾画出(chū)庐山的(de)千姿百态，秀美(měi)迷人(rén)。

　　但是，这不(bù)是(shì)一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山(shān)河的写景诗，作者在措(cuò)写景(jǐng)物中，用形象(xiàng)化(huà)的语言表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各(gè)不(bù)同”，虽(suī)然只(zhǐ)是粗略(lüè)的勾画(huà)，没有细致(zhì)具(jù)体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从(cóng)人(rén)们立(lì)足(zú)点、观察(chá)点的(de)不断变(biàn)换中(zhōng)，写出(chū)了庐山的多(duō)姿(zī)多采，神奇(qí)莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此(cǐ)山中”，写诗人(rén)在(zài)观察(chá)中得到的(de)启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开(kāi)掘，把(bǎ)观感和哲理(lǐ)结(jié)合(hé)起来，从而阐明了一个(gè)深刻的道理：只有从不同的方面了解事物(wù)，既深入它的内部细察精神(shén)实质，又站(zhàn)到事物之上，总观它的(de)全貌，才(cái)能给事(shì)物以正确的认识(shí)。

　　清(qīng)代的王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中说：“诗(shī)人对宇宙(zhòu)人(rén)生，须入乎(hū)其内，又须出乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能(néng)写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正(zhèng)形(xíng)象化地说(shuō)明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》西安市城六区是哪几个是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对(duì)庐(lú)山景色的(de)描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山(shān)不(bù)同的形态(tài)变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各(gè)不同。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中(zhōng)。

　　 译(yì)烂(làn)敬(jìng)稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐(lú)山山饥(jī)孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山(s西安市城六区是哪几个hān)峰(fēng)耸立，从(cóng)远处、近(jìn)处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈(chéng)现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正的面目(mù)，是因为我身处在(zài)庐山(shān)之(zhī)中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝(rǔ)州(zhōu)团练副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

　　瑰(guī)丽的山水(shuǐ)触发逸兴(xīng)壮思，于是写下了若干首庐山记游(yóu)诗(shī)。

　　 哲(zhé)理(lǐ)是什(shén)么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的(de)描绘之(zhī)中.它告诉我(wǒ)们这样(yàng)一个道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难(nán)一下字看清(qīng)楚(chǔ)它的本质;如(rú)果不是处在错综复杂的事物之处,不是(shì)全方位.多角度冷静客观的深入观察与分析(xī),就(jiù)容易因为个(gè)人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的(de)认(rèn)识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西安市城六区是哪几个