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马踏飞燕是什么朝代(dài)的作品，马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么(me)朝代的雕塑

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东(dōng)汉青(qīng)铜(tóng)器(qì)，1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干(gàn)壮实(shí)而四(sì)肢(zhī)修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参加(jiā)了古(gǔ)代历史文物出国展，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物局(jú)主办、中(zhōng)国文物报社承办的(de)“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国(guó)马文物”图(tú)片(piàn)展在(zài)河南博物院(yuàn)举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下(xià)产生(shēng)的(de)具有重要价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

　　马是汉代社会的(de)重要(yào)交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随(suí)葬，视(shì)马为(wèi)财(cái)富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在(zài)墓(mù)葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆域(yù)，通(tōng)西(xī)域，设河西四郡，马(mǎ)发挥(huī)了(le)独特的作(zuò)用。

　　如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉根(gēn)据河(hé)西汉简的(de)记(jì)载：马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时(shí)期的雕塑，又(yòu)名(míng)马(mǎ)超龙雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示了(le)一种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志，是(shì)中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

　　马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉代社会盛如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉<如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉/span>(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的(de)车马(mǎ)出行仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常(cháng)见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通(tōng)西(xī)域(yù)，设河西(xī)四(sì)郡(jùn)，马发(fā)挥了(le)独特的作用。

　　马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事(shì)行动等方面。

　　马在(zài)汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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