相(xiāng)信网(wǎng)络中对(duì)于刘伯温烧饼歌传(chuán)的是神乎其(qí)神的状(zhuàng)态，不过对于刘(liú)伯温烧(shāo)饼歌很(hěn)多人说不(bù)过是(shì)瞎(xiā)编乱造，可能根本就不是刘伯温本人创造，但(dàn)是在(zài)很(hěn)多(duō)历(lì)史记载中确实是有刘伯温烧饼歌的存在(zài)，那么就来(lái)看(kàn)看刘伯温烧饼歌的原文(wén)是什么吧？刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌中内容到底是包(bāo)含了(le)什么吧？刘伯(bó)温(wēn)烧饼歌的解(jiě)释中有什么精髓所在呢？那么就(jiù)来简单(dān)看一看(kàn)吧！

刘伯温烧(shāo)饼(bǐng)歌其(qí)实很长，不过是(shì)朱元璋(zhāng)在(zài)吃饭的(de)时候，手中(zhōng)拿(ná)着一个烧饼，正要吃(chī)的时(shí)候刘伯温要见(jiàn)面，于是朱(zhū)元璋为了考验刘(liú)伯温，就吃了(le)一口烧(shāo)饼，拿着(zhe)碗盖住(zhù)了(le)，最(zuì)终则(zé)是(shì)被刘伯温(wēn)猜测了出来，于是(shì)就开始了刘伯温(wēn)和朱元(yuán)璋的一问一(yī)答，这就是刘伯温烧(shāo)饼歌的由来，算(suàn)是一(yī)个(gè)正(zhèng)常(cháng)的对话，对于未(wèi)来的一个延伸(shēn)，这就(jiù)是刘(liú)伯温烧(shāo)饼歌的精(jīng)髓所在!

刘伯温烧饼歌太长了，小编(biān)只是简单的摘抄一部分，原(yuán)文(wén)片段如下：火(huǒ)风鼎，两火初兴定太(tài)平;火山(shān)旅，银河织(zhī)女让牛星。火德(dé)星君来下界，金殿楼台尽丙丁;一个胡子大将军，按(àn)剑驰马察(chá)情形(xíng);除暴去患人多爱，永(yǒng)享(xiǎng)九(jiǔ)州金满盈........;四大(dà)八方有文(wén)星，品物咸亨(hēng)一(yī)样形;琴瑟和(hé)谐成古道，左中兴帝右中兴;五百(bǎi)年间出圣君。周流天下贤良(liáng)辅(fǔ)，气运(yùn)南方出将臣...........

刘伯(bó)温烧(shāo)饼歌全文共(gòng)计一千(qiān)九(jiǔ)百一十二(èr)字(zì)，用四(sì)十余(yú)首隐语歌谣组成，是用(yòng)隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定(dìng)的(de)“象数”规律排(pái)来，涉及到“象、数(shù)、理、占(zhàn)”的入(rù)化应用，也(yě)是(shì)前人“观象玩占”的遗著(zhù)，在民间流(liú)传(chuán)很广，影响极深，难于理解(jiě)，视为神(shén)撰。以上则是对于刘伯温烧饼歌(gē)的(de)详细解释，在民间也(yě)是(shì)被当做(zuò)典籍和学(xué)习的对象(xiàng)，所(suǒ)以(yǐ)才会被(bèi)发现！

刘伯(bó)温(wēn)烧饼歌不(bù)过(guò)是一些(xiē)预言了，因为(wèi)刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌泄露了(le)天机(jī)，最终是(shì)为了刘伯温惹来(lái)的杀身之祸，虽然不清楚刘伯(bó)温烧饼歌到底(dǐ)是怎样的一个状态，但是清(qīng)楚(chǔ)的知道刘伯温(wēn)在之后三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人日子不(bù)好过，被各种打压，在刘伯温(wēn)的心中权利也是(shì)有(yǒu)一定的权(quán)衡，在权衡之(zhī)中刘伯温最终还是(shì)输给了这(zhè)些上位者，即使刘伯温知道(dào)的再多又能够怎样呢？

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