还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析-type="png" data-w="1026">

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了(le)罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的(de)是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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