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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和(hé)七仙女的故(gù)事是发生在哪里(lǐ)的故事,董永和七仙女(nǚ)的故(gù)事叫什么是发生在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的一(yī)个古镇,在这(zhè)块古(gǔ)老的土地上流(liú)传着(zhe)董永与七仙女的(de)传奇(qí)故事的。

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董(dǒng)永和七仙(xiān)女的故(gù)事(shì)是(shì)发生在(zài)哪里的故事,董永和(hé)七(qī)仙女的故事叫什么

  发(fā)生在西溪,为始(shǐ)建于(yú)西汉中(zhōng)叶(yè)的(de)一个(gè)古(gǔ)镇,在(zài)这块(kuài)古老的(de)土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事有(yǒu)关的地名传说却(què)更为当地群众所津(jīn)津乐道,久传不衰。

  西(xī)溪镇西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董(dǒng)家舍”。

  传说(shuō),东汉初年董永就(jiù)出生(shēng)在(zài)这个村(cūn)子(zi)里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父(fù)亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董(dǒ事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ng)永有(yǒu)关是(shì)有一(yī)定依据(jù)的。

  西溪镇(zhèn)北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧(bì)波荡漾,清澈见(jiàn)底(dǐ)。

  传说王母(mǔ)娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深为董永的勤劳和孝(xiào)心所感动,一日在众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘(chéng)鹤下凡(fán)之处(chù),得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下凡(fán)后,在西溪南面的(de)“十八里河(hé)口(kǒu)”与董永相(xiāng)遇,后在(zài)“十八里河口”附近的老(lǎo)槐树下,二(èr)人拜(bài)天地成了亲(qīn)。

  天长日久,十八里河口旁(páng)边的村庄也成了“河口”村(cūn)(今属台(tái)南镇)。

  西(xī)溪西(xī)广福寺(sì)后院(yuàn)内有(yǒu)一口古(gǔ)井,叫(jiào)“缫丝(sī)井”,大(dà)旱(hàn)之(zhī)年不(bù)涸,传说是七仙女当年为帮助董永(yǒng)赎身而(ér)替曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载(zài):“井口(kǒu)小而中宏深,味(wèi)极甘,大旱不涸,每(měi)至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永行三年(nián)丧毕(bì)。

  欲还主(zhǔ)人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之(zhī)惠,父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必欲服(fú)勤致力(lì),以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令(lìng)妇为我织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为主人家织,十日而毕(bì)。

  女出(chū)门,谓(wèi)永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝(dì)令我助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知(zhī)所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝(cháo)董(dǒng)永是千乘人。

  年少时就(jiù)死了母亲,和(hé)父亲住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力种(zhǒng)地,(董(dǒng)永)用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办(bàn)丧事用。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给了(le)他一万钱而且打发他(tā)自由地走(zǒu)了(le)。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之礼(lǐ),要(yào)回到主人家,再去做奴(nú)仆(pū)。

  在道上碰见(jiàn)一个女子对(duì)他说:“(我)愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到(dào)主人家(jiā)去了(le))。

  主人对(duì)董永(yǒng)说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受(shòu)您的恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽然(rán)是贫穷无(wú)知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董(dǒng)永(yǒng)说(shuō):“会(huì)织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样的话(huà),只让你(nǐ)的妻(qī)子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永(yǒng)的妻子(zi)给主人家织绢,十天(tiān)织(zhī)完了。

  女子出了门(mén),对董(dǒng)永说:“我是天上的负责纺织(zhī)的仙(xiān)女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还(hái)债务罢了。

  ”说完升上(shàng)高空而离去,不知(zhī)到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

  董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧(jù)还是喜剧?《天仙配》的(de)神话故事(shì)古今(jīn)传颂,家(jiā)喻户晓(xiǎo),七仙女和(hé)董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱情的象征。

<事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼p>  据(jù)传,董永十二岁(suì)就到傅村傅(fù)员外家当了童(tóng)工,董永长得(dé)眉(méi)清目秀,面如(rú)美(měi)玉,一表人才,忠厚(hòu)老实。

  傅员外有一女儿,名叫傅金(jīn)好旁碧花,比董永(yǒng)小(xiǎo)一岁,聪(cōng)明调(diào)皮,泼辣大(dà)方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花(huā)一直找机会(huì)戏弄(nòng)、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就(jiù)不和傅金花计较(jiào)。

  时间长了(le),傅金花对董永逐渐(jiàn)产生了(le)感情。

  转眼间六年(nián)过去了,十八岁的董永长成了人见人(rén)爱(ài)的漂亮小伙子,憨厚(hòu)实(shí)诚(chéng),礼(lǐ)貌勤快,谁见(jiàn)了谁(shuí)夸(kuā)。

  谁(shuí)料到董永卖身葬父,七仙(xiān)女(nǚ)在大(dà)槐树下情深意(yì)浓,配(pèi)了董永,而且(qiě)现在也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花一见,气得脸色(sè)发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七(qī)仙女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又(yòu)制造机会接近董永启乱,表(biǎo)明(míng)自己心思。

  说张(zhāng)七(qī)姐是不明底细的外路人,留下她(tā)后患无穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹(diē)会陪送很多金银财宝(bǎo),叫董永一(yī)辈(bèi)子不再受穷(qióng)。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着(zhe)董永不松手(shǒu),董永却向傅金花断然表示:“张七(qī)姐(jiě)是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉,苦(kǔ)命相连(lián),已定婚约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对傅(fù)金(jīn)花(huā)敬而远之,傅金花一(yī)缠落了空。

  张七姐被逼回(huí)天宫(gōng)后,单(dān)剩下(xià)董永一(yī)个人(rén)孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日(rì),整(zhěng)天以泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这个消息后,认(rèn)为是个(gè)千载(zài)难逢(féng)的好机会,就瞒着(zhe)爹娘(niáng)主动跑(pǎo)到寒窑中去找董(dǒng)永,表示非董永不(bù)嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董永心不为(wèi)所动(dòng),对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗地让邻(lín)居捎口信给(gěi)傅员外。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅金(jīn)花二缠也(yě)落了空。

  张七姐被抓上天(tiān)庭后(hòu),被玉(yù)帝关进天牢里反省。

  张七(qī)姐整天泪(lèi)水(shuǐ)不干,日夜思(sī)念董(dǒng)永,后来生下了(le)一个男(nán)孩(hái),玉帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩(hái)儿弄(nòng)死。

  张七姐痛不欲(yù)生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法瞒着(zhe)玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差(chà)神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让董永领养。

  董永接(jiē)到孩儿(ér)后,更加思(sī)念七姐(jiě),把对(duì)七姐(jiě)的(de)一(yī)片深情全放(fàng)到(dào)养育孩子上,又当爹又(yòu)当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢里听(tīng)到董永对自(zì)己忠贞不渝的爱情事实后,决心以身(shēn)殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只求速死。

  这下子可把(bǎ)王母娘(niáng)娘吓坏了(le),她避开(kāi)玉帝(dì),暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好(hǎo),把啥法子都(dōu)使尽了,你就是执迷(mí)不悟,你放着逍遥的神仙不当,放(fàng)着天宫(gōng)的清福不享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁(jià),非要下凡跟那个(gè)穷董(dǒng)永,眼睁睁非往(wǎng)穷(qióng)坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七(qī)姐(jiě)斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下(xià)凡和董永(yǒng)一块过(guò)日(rì)子,我(wǒ)宁愿去死(sǐ)。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生,不由得哭着说(shuō):“我的乖女(nǚ)儿,你(nǐ)最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你(nǐ),你可千万别死(sǐ),为(wèi)娘一定会想个办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿(ér)和董永(yǒng)棒打(dǎ)不(bù)开,又生了(le)孩(hái)子,跟他就跟(gēn)他吧,总比死了好。

  于(yú)是(shì)就(jiù)在(zài)玉帝枕(zhěn)边吹风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心不烦,只当(dāng)没(méi)有这个闺女,一直关着她也不是个事,引得天(tiān)庭(tíng)里不少(shǎo)人经(jīng)常议论,长(zhǎng)久(jiǔ)下去对玉(yù)帝的(de)名(míng)誉也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理,他也听说有些神(shén)仙(xiān)经常在(zài)背(bèi)地(dì)嘲笑他(tā)教女无方(fāng),家教不严,是得赶(gǎn)紧了结此事了。

  于是就默(mò)许王(wáng)母娘娘对张七姐(jiě)剥夺(duó)仙籍(jí),贬(biǎn)为凡人,打下人(rén)间(jiān)受苦,总(zǒng)算(suàn)了结了(le)此事,自己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)了个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争终(zhōng)于获(huò)得了(le)回(huí)到人间的(de)胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣,一家三(sān)口(kǒu)久久相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满(mǎn)的幸福生活。

  董永(yǒng)和张七姐饮(yǐn)水思(sī)源,为了感谢大(dà)槐树这(zhè)个媒人,于(yú)是就从大槐树(shù)下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到小(xiǎo)董,千百年来,长(zhǎng)成古槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生机盎然,可供(gōng)游人观赏(shǎng)。

  董永(yǒng)墓(mù)看护人又在此古槐下(xià)引栽了一棵小槐树到董永墓(mù)前,此槐树长出了浑然天成的连理(lǐ)枝,使人看了都会啧啧称奇,形象地印证了董永和(hé)七仙女“在水(shuǐ)好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做(zuò)连理(lǐ)枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永(yǒng)的大(dà)殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞(zàn)美颂扬他(tā)俩(liǎ)忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民(mín)间到处流传着“董永像(xiàng)前拜两(liǎng)拜,白(bái)头到(dào)老不(bù)分开”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会(huì)专程来参拜(bài)董永和七仙(xiān)女,都希(xī)望得到象他(tā)俩那样(yàng)的忠贞爱情和(hé)美满婚姻。

  综(zōng)上所述(shù),董永(yǒng)和(hé)七仙女的爱情故事结局还是喜(xǐ)剧!

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