还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无(wú)法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安(ān)安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗