念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句是原文前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么(me)，念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句(jù)是(shì)什么(me)诗句以及念天地之悠悠的下一句是什么？，念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什(shén)么 百度网(wǎng)盘，念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么(me)诗，念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是什么古诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

念天地(dì)之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)诗句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视人(rén)才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文(wén)人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治(zhì)抱(bào)负不能(néng)实现，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武(wǔ)攸宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年(nián)）举进士，以上书论政得到女皇武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右(yòu)拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死(sǐ)狱(yù)中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì):独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不(bù)见(jiàn)古代(dài)招(zhāo)贤的圣(shèng)君(jūn)，向后不见(jiàn)后(hòu)世(shì)求(qiú)才的明君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治(zhì)才能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　诗人纵(zòng)观古往今(jīn)来，放眼于历史的(de)长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出(chū)及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而(ér)消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自(zì)己有限的一生取得接(jiē)近无限的(de)意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态(tài)度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气(qì)，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得施(shī)展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字(zì)描写(xiě)，而只是登台(tái)的感慨(kǎi)，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是(shì)具(jù)有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的(de)先(xiān)驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广(guǎng)的(de)宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情(qíng)，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵(mián)长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句(jù)写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的(de)心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在(zài)现实(shí)生活(huó)中(zhōng)的遭遇触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越(yuè)了(le)他自身(shēn)以(yǐ)至他(tā)所处的时代的(de)范围，带(dài)有一(yī)定的广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对(duì)事(shì)业和人生的执着追求中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用