九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的(de)天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

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