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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生，他没(méi)能，也无(wú)法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

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