不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的(de)行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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