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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入(rù)土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱(qián),路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆大(dà)人士,禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布(bù)衣(yī),各个面色煞白(bái),头上(shàng)戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自(zì)己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨的,肢(zhī)体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信服,赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由:说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病(bìng);而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不(bù)配回归故里,说白(bái)了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ),其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处(chù)理过(guò)的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出,塞进稻草(cǎo),其(qí)余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ),也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de),这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一(yī)起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布(bù)长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶青(qīng)布帽,手持铜锣(luó),还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲人即使不(bù)怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng),通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为,人(rén)死后会立即(jí)僵硬,过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì),就像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng),所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体地势是从高至低(dī)的,大(dà)多是下坡路,利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理,可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻,现(xiàn)代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假,还真无法判(pàn)断。

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湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了(le),最后(hòu)的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

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