吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城(chéng)北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(lái)，与坐谈，问(wèn曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢(suī)宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美(měi)丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事(shì)与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的(de)才能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连(lián)横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

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