君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

　　关于(yú)君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？以秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗(yǐ)及君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)类型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子性非异也(yě)善假于物也句(jù)式类型，君子性非异也善假于(yú)物也的(de)性(xìng)什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般(bān)人(rén)没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰富(fù)的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直(zhí)接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本(běn)文(wén)在写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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