十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(w为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果àng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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