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来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗

来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句话的意(yì)思为生在我前面(miàn),他懂得道理本来就早于我的。

  关于生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译句式,生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式,生来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译乎,生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语,生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾的(de)翻译,来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾(wú)从而师之(zhī)的意思等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)句式,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

  这句话(huà)的(de)意思为(wèi)生(shēng)在我前面(miàn),他懂(dǒng)得道理本来就(jiù)早于(yú)我。

  出自韩愈(yù)的(de)《师说》,本文中,小(xiǎo)编整(zhěng)理了这篇文言文的(de)相(xiāng)关知(zhī)识,快来看看吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监四门(mén)博士(shì)时所作。

  作者到国子监(jiān)上任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端重重(zhòng),当时的上层社会,看不(bù)起教书之人。

  在(zài)士大(dà)夫阶层(céng)中(zhōng)存在着既不愿求师,又“羞(xiū)于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章,以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

《师说》作者(zhě)简介(jiè)

  《师说》大(dà)约是作(zuò)者于贞元(yuán)十七年(nián)至十(shí)八年(nián)(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门博士时所作(zuò)。

  作(zuò)者到国子监上任后(hòu),发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊端(duān)重重,当时的上层社(shè)会(huì),看不起(qǐ)教书之人。

  在士大夫(fū)阶层中存在着既(jì)不愿求(qiú)师,又(yòu)“羞于为师”的观念。

  作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认(rèn)识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式(shì)

  “生乎吾前(qián),其闻(wén)道也固先乎吾”这(zhè)句话中有(yǒu)两处介宾(bīn)结(jié)构状(zhuàng)语(yǔ)后置。

  1、生乎吾前(qián):在我(wǒ)之(zhī)前出生。

  将“带郑乎(hū)吾前(在我之(zhī)前)”这个状语放在(zài)谓(wèi)语动(dòng)词“生(出(chū)生)”的后面,是文言文常见的“状语余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我早。

  同样是将(jiāng)“乎(hū)吾(比我)”这个状语(yǔ)放在谓语形容词“先(xiān)(早(zǎo))”的(de)后(hòu)面。

  文(wén)言文的(de)状语并不是一定(dìng)要后置(zhì)的,但是(shì),有(yǒu)一种状语必定后置,那就是介(jiè)宾结构(gòu)作状语。

  我(wǒ)们知道,状语是用来修饰、限制(zhì)谓(wèi)语动词或形容(róng)词的(de),表示谓语(yǔ)中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时间(jiān)、处(chù)所或程度。

  表示状态、程度(dù)时,一(yī)般不(bù)需要用介词“介入”某个(gè)对象,如“强(qiáng)烈(liè)地(dì)”、“高(gāo)兴地”就可以。

  但表示(shì)方式、时间、处所时,往往需(xū)要用介词来引入对象,如(rú)“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么(me)”。

  其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是(shì)介词,后面是介词引入的对象(xiàng),属于介(jiè)词的(de)宾语。

  竖让这样的结构叫“介宾结构”。

  文言文(wén)凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心(xīn)词的(de)后面。

  如“在市场上买的(de)”,表述为“购于市”;“用道理(lǐ)劝说他”,表述为“晓之以(yǐ)理”。

  乎,作介词时,意义相当于:于、在(zài)。

  其实,现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况,例如问题中的例子,也可以(yǐ)说成“生在我之前(qián)”;“早(zǎo)于我”。

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