子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

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子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的习(xí)性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本性(xìng)就(jiù)会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一(yī)致地去教育二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗孩子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子有个好的学(xué)习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不(bù)好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就(jiù)是做老师(shī)的(de)懒惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人(rén)的(de)道理，又无知识，那么(me)到老的(de)时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲(qīn)近老师和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个人从小就(jiù)应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识(shí)，能有什么(me)用(yòng)呢(ne)？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什(shén)么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

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子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后天(tiān)所处的环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才(cái)形成了(le)巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿子(zi)很(hěn)有(yǒu)方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的(de)懒惰(duò)了。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时(shí)候(hòu)不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候(hòu)既(jì)不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无(w二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ú)知识(shí)，那(nà)么到老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习(xí)，以自己的知识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时(shí)候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里学习到(dào)许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个(二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗gè)孝顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；人若是不(bù)学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成(chéng)才。

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