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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁长征有多长公里 红军长征一共用了几年(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到(dào)了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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