音读训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读的(de)解释是问什么是(shì)音读？什(shén)么(me)是训读？答(dá)简(jiǎn)单来(lái)说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训(xùn)读的解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字(zì)的(de)读音，按(àn)照(zhào)这个汉字(zì)从中国传入日(rì中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和(hé)来源地的不同，大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达日本固(gù)有(yǒu)事物(wù)的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训(xùn)读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种(zhǒng)发音方(fāng)式，是(shì)使用该(gāi)等汉字之(zhī)日本固(gù)有同义语汇的读(dú)音。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义(yì)，不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读出(chū)来，叫音读同(tóng)一个汉字在日(rì)语中(zhōng)可能有(yǒu)不止一种读法，是由于(yú)其在不同时(shí)期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种(zhǒng)以上的(de)“音(yīn)读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发音来读(dú)出汉(hàn)字，与(yǔ)该(gāi)汉字本身的(de)好耐(nài)字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法(fǎ)，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存(cún)在(zài)，充分(fēn)利用这些汉字的(de)训读。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于和训（日本的(de)训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某些的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除(chú)了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语(yǔ)已(yǐ)经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意思为“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这类的韩语(yǔ)类似于日(rì)文(wén)的“国训”。

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