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女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子

女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明(míng)。

画(huà)的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字(zì)更(gèng)是用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名(míng)气实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自(zì)负的(de),他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏(huài),他(tā)说自己“夙(sù)世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài),一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其(qí)花开(kāi)四(sì)季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的,画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

画的(de)作者(zhě)是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的(de)自(zì)然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到(dào)极(jí)致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多(duō)年(nián),至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业(yè)的乐师(shī),可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的(de)不少,但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子一变魏、晋以来的(de)勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画院(yuàn)画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色,在(zài)近处(chù)却听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还(hái)是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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