杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存(cún)身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空(kōng)气(qì)的。

　　洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是(shì)人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言(yán)。

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