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寓言故事有哪(nǎ)些三年龙有几个爪 龙有两个根吗级下(xià)册课外，外国寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别(bié)人，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处，反而会把自己原有的(de)本事也(yě)丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯(hán)郸(dān)去，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但(dàn)学(xué)得(dé)不(bù)像，而且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在你(nǐ)前面(miàn)行走，你跟随(suí)在(zài)我后面，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理的(de)，所(suǒ)以就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见龙有几个爪 龙有两个根吗它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射(shè)，去(qù)柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝(sī)毫(háo)没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)：《克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓(yù)言(yán)》、《伊索寓(yù)言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告(gào)诫读(dú)者在生(shēng)活中(zhōng)应当如何(hé)为人处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹(qín)者强的(de)人(rén)民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画(huà)社会(huì)上各种人物的(de)复杂性格，抒发作(zuò)者的民(mín)主(zhǔ)思首消(xiāo)想(xiǎng)，具(jù)有一(yī)种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我(wǒ)国文化宝库(kù)中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始(shǐ)，我(wǒ)国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的(de)寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了(le)深刻(kè)的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大部分故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故事(shì)教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓言(yán)故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世界文(wén)化史上的文(wén)学(xué)瑰宝(bǎo)，具(jù)有(yǒu)不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术价值。

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