京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng)翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(w翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音ǔ)台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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