四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)?是四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有:犬儒主义学派、柏拉图(tú)学(xué)派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四(sì)大哲学流(liú)派有哪些以(yǐ)及四(sì)大(dà)哲学流(liú)派有哪些人(rén),四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)特(tè)点,四大(dà)哲学流派(pài)包(bāo)括哪些,六大哲学流派,哲学的四大派别等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn):
四(sì)大(dà)哲学(xué)流派是什么意思
四大(dà)哲学流派意思(sī)如下:
1、马克思主义哲学
马(mǎ)克思主(zhǔ)义哲(zhé)学的(de)伟大之(zhī)处是它(tā)的辩证思维方式和实践(jiàn)的(de)观点。全面辩证(zhèng)的思维,可以避免片面和(hé)偏激。生活实践的观点使(shǐ)哲学具(jù)有活(huó)力。马克思(sī)指(zhǐ)出了当(dāng)代哲学发展的正确方向。
2、人本(běn)主义(yì)哲学
人本(běn)主(zhǔ)义哲学(xué)强调,哲学(xué)要以(yǐ)人为(wèi)中心(xīn),关注人(rén)的(de)问题(tí)。它主张,哲学(xué)是人(rén)的哲学,而不应(yīng)成为脱离人的现实生活和实践经验的抽象理(lǐ)论(lùn)。哲学(xué)和一切好的文化(huà)要重视(shì)人,尊重人,维护(hù)人的权利。它反(fǎn)对束缚人的文化(huà),维护(hù)人(rén)的真实存在(zài),主张充分发(fā)挥人的生命力和创造力。这(zhè)种人道主义的(de)价值观(guān)非常(cháng)重要。人本主义(yì)哲(zhé)学(xué)对人的非理性的(de)研(yán)究,意义重大(dà),深(shēn)化(huà)了对人(rén)性的认识。
3、科学主义哲学
科学主(zhǔ)义(yì)哲学在理论(lùn)的结构(gòu)、逻辑(jí)和(hé)语言(yán)的研(yán)究(jiū)上,取得了重大(dà)成果(guǒ),开辟了语言哲学的新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学,要(yào)求哲学语言准确、规范(fàn)。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言分(fēn)析,重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑证明和经(jīng)验证实。
4、后(hòu)现代主义(yì)哲学
后现(xiàn)代主义哲学重(zhòng)视(shì)实践,强调人应(yīng)由观(guān)察者(zhě),变为(wèi)参(cān)与(yǔ)者。它(tā)强调世界的多样性(xìng)、多元性,容纳一(yī)切(qiè)思想,容纳一切(qiè)方法(fǎ),强调人(rén)们在(zài)认识世(shì)界时,要站(zhàn)在不(bù)同的视角、不同的(de)角度去(qù)观察(chá)。
四大哲学流(liú)派有哪些
是四大哲学流派(pài)有:犬儒主义学(xué)派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派,普(pǔ)遍认(rèn)为是苏(sū)格拉(lā)底的弟子安提斯泰尼(ní)创立的,另一人(rén)物第欧根尼(公元(yuán)前404-公元(yuán)前(qián)323)则因为住在木桶里的怪异行为而成为(wèi)更有(yǒu)名(míng)的犬(quǎn)儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是,人要摆(bǎi)脱(tuō)世俗的利益而(ér)追求唯一值得(dé)拥有的(de)善(shàn)。柏拉图学(xué)派,代(dài)表人(rén)物是柏(bǎi)拉图,而新柏拉(lā)图学派(pài)则是公元3~6世纪流(liú)行于古(gǔ)罗(luó)马的唯心(xīn)主义哲学流(liú)派。开创者是(shì)亚(yà)历(lì)山大里亚(yà)的阿蒙尼阿(ā)·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲(zhé)学(xué)学派,斯多葛派认(rèn)为(wèi)世界(jiè)理(lǐ)性决定事物的(de)发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世界(jiè)理(lǐ)性",就是神性,它(tā)是世界的主宰,个人只不过是神(shén)的(de)整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派,伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭,这是人(rén)类(lèi)思(sī)想史上的一(yī)大(dà)进步,同时(shí)提倡寻求快乐和幸(xìng)福。但(dàn)他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物质享受(shòu)之(zhī)乐,而是(shì)排除情感困扰后(hòu)的(de)心灵宁静之乐(lè)的。
现代西(xī)方(fāng)哲学流派(pài)是指(zhǐ)马克(kè)思主(zhǔ)义哲学产生以后(hòu)西方流行的各种(zhǒng)哲学派别,是近代西方哲(zhé)学的继续。
现代西方流行的(de)哲(zhé)学流派虽(suī)形(xíng)形色色,但大(dà)致分属(shǔ)科学主义(实证主义)与人本主义(非理(lǐ)性(xìng)主义)两(liǎng)大思潮(cháo)。
现(xiàn)代(dài)西方的科学主义(yì)哲学思潮渊源于近代英(yīng)国的经验主义,强调归纳、实证、逻辑、实用,关注自然科学的哲学问(wèn)题。
科学主(zhǔ)义哲学思潮开始出现于十九世纪(jì)三十年(nián)代(dài),第一代是孔德的实证主义(yì);流(liú)行于十九世纪下半期和二十世(shì)纪初的(de)马(mǎ)赫主(zhǔ)义是(shì)孔德实证(zhèng)主义的后裔,是现代科学(xué)主义哲学(xué)思(sī)潮的第二代;实用主义(yì)与实证(zhèng)主义有理论联系,而(ér)逻辑实(shí)证主义则(zé)是马赫主义的(de)直(zhí)接(jiē)后裔,是(shì)实证主(zhǔ)义的第(dì)三代;从(cóng)二十世(shì)纪(jì)五十年代到六十(shí)年代,一度代替(tì)逻(luó)辑实证主义(yì)而兴起的是波普尔的(de)批判理性主义;自二十世纪(jì)六十年代以(yǐ)后,波普尔的批判理性主义逐渐衰落,代之而兴的是库恩、拉(lā)卡(kǎ)托斯、费耶阿本(běn)德等人(rén)的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派(pài)。
唯我论
代(dài)表人物为前苏格(gé)拉底(dǐ)哲学家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯(公元(yuán)前485—375年),也是(shì)他首次(cì)提出的。
唯(wéi)我论认为一个人只能知道自己的存(cún)在,而头脑之外的(de)任(rèn)何东西,都不(bù)可能被(bèi)知道存(cún)在(zài)。
唯我论(lùn)者强(qiáng)调主观(guān)现实,即使(shǐ)外部有东西,也无法知道,即使对它有(yǒu)所(suǒ)了解,关于它知识也无法(fǎ)与他人交流。
一件(jiàn)事物对一个人来说是真的,对另(lìng)外一个人来说可(kě)能不是真的。
唯(wéi)我论(lùn)经常与虚(xū)无主义和(hé)唯物主(zhǔ)义(yì)联系在一起。
后面由柏拉图(tú)和笛卡尔(ěr)补充。
决定论
决定论认为每(měi)一个事件(jiàn),包括人类的(de)认(rèn)知和(hé)行为、决定和行(xíng)动,都(dōu)是由一系(xì)列不(bù)间断的先前事(shì)件决定。
决定论(lùn)有多(duō)种形式,例如神学决(jué)定论,基因决(jué)定论,环境决定论,神秘主义决定论。
神秘主(zhǔ)义决定论认为一切都是由某(mǒu)种(zhǒng)力量控制(zhì)决(jué)定的,人类没有自由意(yì)志(zhì)可言。
功利主(zhǔ)义
功(gōng)利主义者(zhě)不满意总比猪满意好,苏格拉(lā)底不满(mǎn)意总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图尔(ěr)特·密(mì)尔(1806-1873)。
功利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图(tú)亚特·密尔及其著作(zuò)《功利主义》(1863)联系(xì)最为密切。
功利主义(yì蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)是(shì)一种(zhǒng)伦理学(xué)说,功利主(zhǔ)义认(rèn)为(wèi)一种行为的(de)道德价(jià)值取决于(yú)对整体的(de)贡献(xiàn),即为了大多数人(rén)的幸福。
它强调(diào)结果,即意(yì)味着某种行为(wèi)的道德价值(zhí)完全(quán)取决于这种行(xíng)为的结果。
也就是目(mù)的(de)证明了手段。
功利主义代表(biǎo)人物边沁提出了善的(de)理论,他宣称善是给大(dà)多(duō)数人带(dài)来最大(dà)幸福的东西(xī)。
古希腊早期自然哲(zhé)学四大学派(pài)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句h3>
古希腊早期自然哲学(xué)四大学派(pài):
1、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派
伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣扬无神论(lùn),认为人死魂灭,这是人类思想史(shǐ)上的一大(dà)进步,同时提倡寻(xún)求快(kuài)乐和幸福。
但他们(men)所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐,而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之(zhī)乐(lè)。
伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴而又节(jié)制,目(mù)的(de)就(jiù)是要抵制(zhì)奢侈(chǐ)生活对(duì)一个人(rén)身心(xīn)的侵袭(xí)。
2、怀(huái)疑学派(pài)
怀疑学派(pài)否认(rèn)任何事物有美与丑、正当与不正当之分,否定美的(de)认(rèn)识与艺术认识的任(rèn)何(hé)客观性(xìng)。
认为建立(lì)在传统(tǒng)习惯基础(chǔ)上的美与丑的(de)判断(duàn)与真理无关(guān)。
反对古(gǔ)希腊(là)罗(luó)马以来关于艺术具(jù)有教育作用、净化作用(yòng)的观点(diǎn),认(rèn)为(wèi)音乐(lè)不能陶(táo)冶性情。
3、斯多(duō)葛派
斯多(duō)葛派认为(wèi)世(shì)界理性(xìng)决定事物的发展变化。
所谓"世界(jiè)理性(xìng)",就是神性,它是世界的主宰,个人(rén)只不过是神的整体中的一分子。
所(suǒ)以,斯多葛学派是唯心主义的。
在社(shè)会生活中,斯多葛(gé)派强(qiáng)调顺从天命(mìng),要安于自己(jǐ)在社(shè)会中所处的地位,要恬淡寡欲。
自称是世界主(zhǔ)义者,打破(pò)了希腊人和(hé)野蛮人(rén)之间的传统(tǒng)界(jiè)限,宣扬人类是一个整体(tǐ),只应(yīng)有(yǒu)一个国(guó)家,一种公民,即(jí)宇宙公民。
而这个国家也(yě)应由智慧(huì)的君主来统治。
4、犬儒主义(yì)
犬儒学派认为:人们的苦痛(tòng)分两种,一种源(yuán)自(zì)物质,另外一种是(shì)精神。
精(jīng)神(shén)上的幸福快(kuài)乐才是(shì)真正(zhèng)的满足。
认为人类社会不公产生的本(běn)身不(bù)是(shì)阶(jiē)级,而是家庭(tíng)。
即子女(nǚ)与父(fù)母关(guān)系的(de)确立,丈夫和妻子(zi)对对方的(de)唯一认同,家庭,子女(nǚ),配偶的相对(duì)性是一切贪婪的(de)根源(yuán),导致(zhì)了社(shè)会的(de)不公(gōng)。
扩(kuò)展资料:
古希腊道德哲学(xué)的重要阶段:
古(gǔ)代对道(dào)德的思考始于公元前(qián)6世纪的(de)第(dì)一批古希腊(là)思想家,终于一千年之(zhī)后的基(jī)督教思想(xiǎng)盛行的5世纪(jì)。
传统(tǒng)将其区(qū)分(fēn)为(wèi)三(sān)个阶段。
第(dì)一个阶段叫(jiào)做前苏格拉底时(shí)期,主要(yào)包(bāo)括(kuò)德(dé)谟克(kè)利特(tè)和智者学派的思想,提出(chū)自然与法律的对立。
蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句 这一时期有关(guān)伦理道德(dé)的思想丰富多姿,独立于(yú)苏格(gé)拉底派(pài)而存在(事(shì)实(shí)上(shàng),这些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人,却很不恰(qià)当(dāng)地被划分为前苏(sū)格(gé)拉底派)。
第二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚(yà)里士多德。
事实上,这(zhè)三位(wèi)哲(zhé)学(xué)家之间的联系十(shí)分紧密:柏拉图是苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)的朋友和信(xìn)徒(tú),而(ér)亚里(lǐ)士多德则在柏拉图学园(yuán)学习了(le)很长时间。
古代哲学的(de)第三阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学,其中包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。
这(zhè)些(xiē)学派(pài)的思想之所以留(liú)存久远,与(yǔ)后人的致力发展有关。
比如斯多葛学派的(de)主要著作就是(shì)由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在(zài)克里西(xī)波斯和芝(zhī)诺创(chuàng)立该学派的六个世(shì)纪之(zhī)后(hòu)编(biān)撰(zhuàn)的。
参考资料:百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)
参考资料:百(bǎi)度百科(kē)-怀疑(yí)学(xué)派
参考资料:百度(dù)百科-斯多葛学派
参考资料(liào):百度百(bǎi)科-犬儒主义
参(cān)考资料:中国社会科学网(wǎng)-古希腊人如何回(huí)答我(wǒ)们的道德困(kùn)境
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了