都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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