释明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独(dú)特(tè)的人，感觉但凡是发(fā)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思愿深的人(rén)就(jiù)是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人(rén)说(shuō)看(kàn)到他的容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们(men)印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他(tā)有是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十(shí)二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明(míng)心(xīn)的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这(zhè)才(cái)有了释明心在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访(fǎng)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思，听说他有去过印度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是已经在(zài)佛学文化上(shàng)有了(le)更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好多人(rén)在看(kàn)到(dào)释明(míng)心面相的时候都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的(de)人群，可(kě)是随(suí)着(zhe)时间的(de)推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也是少年(nián)中的一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多(duō)了几(jǐ)分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起(qǐ)码可(kě)以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的(de)看(kàn)待和处(chù)理任(rèn)何问题。

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