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　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人(rén)们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说只需(xū)有人能(néng)将木杆搬到指定方位就(jiù)颁(bān)发五(wǔ)十(shí)金(jīn)，最终有人(rén)照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经过某种手法(fǎ)树立(lì)典型，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具(jù)，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国都市南门(mén)，募民有能徙置北(běi)门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立信阐明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在(zài)施行(xíng)变法前(qián)为了获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说(shuō)只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十(shí)金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经(jīng)过某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八(bā)·商(shāng)君列传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木(mù)于国(guó)都市南门(mén)，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒下(xià)毕缺令(lìng)。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全(quán)国人(rén)对(duì)自(zì)己发(fā)生非手举(jǔ)辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大众有可(kě)以搬到北门(mén)的就赏给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此感到(dào)惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔(xī)的就赏给五(wǔ)十镒黄金(jīn)。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏(shǎng)给他五(wǔ)十镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗(piàn)。

　　总算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木立(lì)信一事，而叹(tàn)吾(wú)国国民(mín)之愚也，而叹执政者之煞费(fèi)苦(kǔ)心也，而叹数千(qiān)年来民智(zhì)之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于消亡之岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点惨也。

　　谓予(yǔ)不信(xìn)，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不(bù)生(shēng)效能，必竭(jié)全力以保证之，保持之，务使到达(dá)完善(shàn)之意图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不(bù)善，则不唯无美好之可言，且(qiě)有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有信之之理？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与秦民(mín)适成此(cǐ)份额之对立，抑又(yòu)何哉？岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点p>

　　商鞅之(zhī)法，良(liáng)法也(yě)。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国(guó)福民巨大之政治(zhì)家，商鞅不名列(liè)前(qián)茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎(dǐng)沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言(yán)状(zhuàng)。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸国，一(yī)致华(huá)夏，不綦难哉？所以(yǐ)而变法之令出，其法(fǎ)惩奸宄以(yǐ)保公民之权(quán)力，务耕织以增进国民(mín)之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来(lái)未有之大方针，民何惮而不信？乃(nǎi)必徙木以立信者(zhě)，吾所以知政者之(zhī)具费(fèi)苦心也(yě)，吾所以(yǐ)知(zhī)吾国国(guó)民之(zhī)愚也，吾(wú)所以知数千年来民智(zhì)漆(qī)黑国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是(shì)彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙(xǐ)木立信一(yī)事，若令彼东西各答(dá)消(xiāo)文明国民闻(wén)之，当必捧腹(fù)而笑，岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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