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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗(shī)的(de)意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人(rén)，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢知的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤人(rén)志士(shì)只有(yǒu)在政治开(kāi)明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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