相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对(duì)于世人来说(shuō)桃花(huā)源(yuán)是(shì)一个不(bù)可(kě)多得(dé)的地方。同时(shí)也是很多人非常向(xiàng)往(wǎng)的(de)地方。唯美的(de)田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细的(de)分析(xī)了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解释。有人(rén)说桃花源其实就是(shì)一个死人(rén)国，原(yuán)本唯美的画面感一(yī)下子变(biàn)成了恐怖(bù)的画(huà)面。桃花源记其(qí)实(shí)是死人国吗？众人(rén)向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人(rén)国

如(rú)果单(dān)纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直(zhí)就是(shì)最美(měi)的(de)世外桃源。对于(yú)在繁(fán)华(huá)都市生(shēng)活久了(le)的人(rén)。多(duō)么渴(kě)望能够一个这样的地方可以(yǐ)栖(上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗qī)息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生。但是(shì)现代人对(duì)这(zhè)个桃花(huā)源却(què)赋予了不一(yī)样的另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家(jiā)都有什么(me)样新的解释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗)的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才(cái)通人”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐(qí)的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国

而(ér)且(qiě)渔(yú)夫从这(zhè)里(lǐ)出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说(shuō)的(de)路来说结果(guǒ)迷路了，连(lián)回(huí)去的(de)路也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来也(yě)从此(cǐ)再(zài)无人提(tí)起。直到最(zuì)后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也(yě)有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初(chū)大家对(duì)桃花源记的(de)理解(jiě)一样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静的(de)美(měi)好的(de)田(tián)园(yuán)生活的地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明(míng)的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作者对美(měi)好生(shēng)活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文大家理解出(chū)来的意思(sī)却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的(de)。

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