翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗-橘子百科-橘子都知道

翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历(lì)代(dài)士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名(míng)著，通(tōng)篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力(lì)维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人(rén)的教育分成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别(bié)又有联系的(de)阶(jiē)段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提(tí)出小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道(dào)德行为(wèi)翼年代记和百变小樱有什么关系么翼年代记是悲剧吗习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。