七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhō未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗u)公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的(de)未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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