杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人(r无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋én)忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多(duō)人，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在(zài)空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观(guān)而(ér)采(cǎi)用(yòng)了这则(zé)寓言(yán)。

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