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无(wú)功不受禄什么(me)意思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免(miǎn)不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接受，反(fǎn)复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人说：“先什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　　 列子(zi)（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏族(zú)，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚(xū)学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前启后的(de)重要传承人物。

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