无功不受禄(lù)什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄的。

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无(wú)功不受禄什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zu兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君，完(wán)全是(shì)国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思(sī) 下一句是什(shén)么

　　 “无(wú)功不受禄(lù)”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不(bù)凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处(chù)，就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全(quán)是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬，没有好的(de)品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人(rén)物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学(xué)本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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