无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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