十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解(jiě)释(shì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思解释(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句　　全诗四句二十八字(z修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句ì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句