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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革(gé)的故事。胡服骑射的故(gù)事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu),赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期,就来连中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

  而在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼并。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北同东胡相接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤生,长于骑马射(shè)箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰(shì)方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn);

  作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵车、长矛相比,具有(yǒu)更大的(de)灵活机(jī)动性(xìng)。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队(duì),带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼(lóu)缓说:我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富国(guó)强兵(bīng),赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事告诉(sù)我们(men)人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的(de)优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫,召(zhào)肥义与议(yì)天下(xià),五日而(ér)毕(bì),遂下令(lìng)易(yì)胡服,改兵制(zhì),习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与(yǔ)议天下,五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射,励(lì)行改革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng),同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng),逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势(shì),为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

   赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国(guó),大(dà)兵经(jīng)房子(zi),抵达代地(dì),再(zài)向北直至数(shù)千里的(de)大漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会(huì)嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来!”于(yú)是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服,其中,公子(zi)成称有(yǒu)病,不来上朝。

山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤  赵王派人前(qián)去说(shuō)服(fú)他:“家事听(tīng)从父母,国政服从国君,现在(zài)我要人民改穿胡服(fú),而叔父您不穿,我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ),要以有利(lì)人(rén)民为根本;处理政事(shì)要有一定原则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白,而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐仪(yí)制,是远方(fāng)国家前(qián)来游观,让周边地区学(xué)习效法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿(fǎng)效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动,我希望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的(de)训练,凭什么能守(shǒu)得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土(tǔ),掠夺人(rén)民,又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

  所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服(fú),学习骑射,想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán),一(yī)报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

  而叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深(shēn)感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令,提倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

   这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优点,他们机动力(lì)强而且速(sù)度快(kuài),服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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