怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā中国飞机事故率是多少)言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本(běn)来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的(de)事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并 中国飞机事故率是多少>

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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