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大禹治(zhì)水为什么三过家门(mén)而不(bù)入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯,大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而不入

  原因:水未治平,没空回(huí)家。

  第一(yī)次经(jīng)过(guò)家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟(yín),还(hái)有婴儿的(de)哇哇哭(kū)声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他怕(pà)耽(dān)误治(zhì)水(shuǐ),没有(yǒu)进(jìn)去。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿子(zi)正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他招着手,这正是(shì)工程紧张(zhāng)的(de)时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就(jiù)走过去了。

  第三次经(jīng)过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往家(jiā)里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的(de)头,告诉(sù)他,水未治平,没香港名媛是做什么的空回家(jiā),又(yòu)匆忙(máng)离(lí)开,没进家门。

扩(kuò)展资料

  大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的(de)神话传(chuán)说故(gù)事,著(zhù)名的上古(gǔ)大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父(fù)子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏(xià)伯(bó),负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹率领民众,与(yǔ)自然(rán)灾害中的(de)洪水斗争,最终获得了(le)胜利。

  面对滔滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取(qǔ)教训,改变了"堵"的办法,对(duì)洪水进行疏导,体现出他具有(yǒu)带(dài)领人(rén)民战胜困(kùn)难的聪明才智(zhì)。

  大禹(yǔ)为了治理洪(hóng)水(shuǐ),长年在外与民(mín)众一起奋战(zhàn),置个人利(lì)益于不(bù)顾,"三过(guò)家门而(ér)不入"大(dà)禹治水13年,耗尽心血(xuè)与体力,终于完(wán)成了治水的大业。

  大禹治水在中(zhōng)华(huá)文明(míng)发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过程(chéng)中(zhōng),大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科学(xué)治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理念,克服重重(zhòng)困(kùn)难,终于取得(dé)了治(zhì)水的成功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新等为内涵(hán)的大禹治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象征。

大禹治水,三(sān)次路过家门而不(bù)入是为什么?

  大(dà)禹治(zhì)水三过家(jiā)门而不(bù)入原(yuán)因(yīn):水未治平(píng),没(méi)空回家。

  三过家门而不入亦称三过其门而不入,这是大禹治水(shuǐ)中发生的故(gù)事(shì)。

  为(wèi)了治水,大禹曾三过(guò)家门而不(bù)敢入。

  大禹三过家门(mén)而不入,被(bèi)梁搏传为美谈,至今仍为人们所传颂。

  第一(yī)次经过家门时,听到他(tā)羡伍的(de)妻子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他(tā)的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手,这正是工程紧(jǐn)张的(de)时候,他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招(zhāo)呼,就走过去了。

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  第三次经过家(jiā)门时,儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了,跑(pǎo)过(guò)来使劲把他(tā)往家里拉。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu),告(gào)诉他,水未治平(píng),没空(kōng)回家,又匆忙离(lí)开,没进家门。

  扩展(zhǎn)资料:

  大禹(yǔ)治水历史意义:

  禹是治(zhì)理洪(hóng)水的最高领(lǐng)导人(rén),但他为天下万(wàn)民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具(jù),与下民一起栉风沐雨,同(tóng)洪水搏斗(dòu)。

  大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

  在治(zhì)水过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学治水、以(yǐ)人(rén)为本的理念,克(kè)服(fú)重重困难,终于取得(dé)了治水的(de)成功。

  由(yóu)此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民(mín)族至上(shàng)、民为(wèi)邦(bāng)本、科学(xué)创新等(děng)为内涵(hán)的大禹治水精神。

  大(dà)禹治水精(jīng)神是(shì)中(zhōng)华民(mín)族精神的源头和(hé)象征。

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