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高山流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。<哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭/p>

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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