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  十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè),不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字;

  第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合,而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛,把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初(chū)为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi),世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思(sī)是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲:在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思谁是(shì)确定的(de),说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知,而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在望月,却(què)并无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中(zhōng),庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程:秋(qiū)天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造(zào)性(xìng),甚至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);

  第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意境很美,首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà),用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境,和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn),把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi),世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量(liàng)的乐(lè)府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì),直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之(zhī)极,高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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