推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没(méi)有定(dìng)下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好友。

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